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Madonna dei Debitori

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Pescara: intervento del francescano padre Quirino Salomone

aprile 06, 2015

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Manifesto di Obiezione Fiscale dei Devoti della Madonna dei Debitori

Manifesto di Obiezione Fiscale dei Devoti della Madonna dei Debitori Noi, devoti della Madonna dei Debitori, con spirito di solidarietà e giustizia, proclamiamo la nostra ferma opposizione al pagamento di debiti che includono interessi usurari perché invitati da papà Francesco a non pagare debiti immorali gravati da usura . La nostra fede ci guida a respingere pratiche che consideriamo moralmente riprovevoli e spiritualmente dannose. Articolo 1: Proclamazione di Principi Crediamo fermamente che l’usura sia una pratica che sfrutta la vulnerabilità altrui e che contraddice i principi di equità e compassione. Pertanto, dichiariamo il nostro impegno a non sostenere o partecipare a tali meccanismi finanziari. Articolo 2: Impegno alla Giustizia Sociale La nostra obiezione non è solo una questione di fede personale, ma anche un atto di resistenza contro un sistema che perpetua disuguaglianze e ingiustizie. Ci impegniamo a promuovere alternative etiche che favoriscano il benessere collettivo.

Lettera aperta al Papa per la protezione dei risparmiatori e degli investitori

Oggetto: Chiamata all’azione per la giustizia economica e la protezione dei risparmi Santità, mi rivolgo a Lei con il più profondo rispetto e la considerazione che si deve alla Sua alta carica, nonché ai valori che la Santa Sede incarna nell’intero mondo. In qualità di esperto del settore, sento la responsabilità di portare alla Vostra attenzione una questione di urgente importanza che tocca i principi fondamentali della giustizia economica e della salvaguardia dei più vulnerabili nel sistema finanziario globale. Recentemente è stato approfondito un argomento di cruciale rilevanza nel libro “La Grande Stangata” (“The Great Taking”), che getta luce su una pratica allarmante nel settore finanziario. Questa pratica, sancita da regolamenti attuali nell’Unione Europea ( Regolamento UE 909/2014 ) e negli Stati Uniti ( UCC 8 ), rischia di mettere in pericolo i risparmi di numerosi fedeli e investitori, consentendo la possibilità di confisca dei beni mobiliari detenuti in custodia in caso di

TRAPEZITICO

TRAPEZITICO (L'orazione sul banchiere) di Isocrate, c.a. 400 A.C. Il processo è importante per me, signori giudici, perché non solo rischio di perdere molto denaro, ma anche di farmi la fama di desiderare ingiustamente i beni altrui. Ed è questo quel che per me soprattutto conta ; infatti mi resterà una sostanza sufficiente anche se perderò questa somma, ma se si pensasse di me che reclamo tanto denaro, senza averne diritto, ne sarei screditato per tutta la vita. E' quanto mai increscioso, signori giudici, inciampare in avversari in questo genere. I contratti con i banchieri si fanno senza testimoni (1), e chi riceve un torto si trova nella necessità di affrontare persone che hanno molti amici, maneggiano molto denaro e, per la loro stessa professione, sono ritenute degne di fede. Ma, nonostante queste difficoltà, credo di poter rendere manifesto a tutti che sono stato defraudato del mio denaro da Pasione (2). Vi esporrò dunque, come potrò, i fatti fin dall'inizio. Mio padr

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